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miércoles, 7 de diciembre de 2016

LA INMACULADA CONCEPCIÓN





Marca España: El jueves fiesta porque María no tuvo pecado original



A base de ser costumbre no hay tiempo casi para reflexionar unos segundos sobre el origen y razón de una fiesta que paraliza el país. Celebra el régimen la Inmaculada Concepción, es decir, que María nunca tuvo pecado original (llamado así porque Adán se comió una manzana), ni siquiera en el instante de su concepción.
Para celebrar la buena nueva, la Inmaculada es  patrona de la infantería española y de la Guardia Civil, es decir, de dos instituciones armadas.
Fue confirmado como dogma ý con urgencias en 1858 por el Papa Pío IX, cuando numerosos teólogos empezaron a cuestionar esta historieta de ficción. Si se pregunta por qué cae en 8 de diciembre y no el 30 de febrero es por una resta, ya que el nacimiento de la Virgen dicen que fue el 8 de septiembre, y para determinar la fecha en la cual fue concebida María en el seno de su madre, hay que restar 9 meses: es decir, el 8 de diciembre.
Es decir, creer o reventar, pero el contubernio corona, ejército, iglesia, políticos creyentes en los tres, sigue como si del Medievo se tratase. Y van pasando los quinquenios….



jueves, 24 de noviembre de 2016

UN CASTELLET DE SENSUALIDAD





La colla castellera dels Arreplegats de la Zona Universitària ha volgut encetar el tram d'hivern 2016-17 amb un vídeo carregat de sensualitat. A l'espot, titulat "#FemHo", s'alternen imatges d'actuacions castelleres, amb seqüències de situacions íntimes. El clip, que es va publicar aquest dilluns, ja compta amb més de 1.000 visualitzacions.
Els Arreplegats van néixer el 1995 amb l'objectiu d' "acostar el món dels castells a la comunitat universitària", segons expliquen el seu web. Tots els que els vulguin veure, durant aquest tram d'hivern participaran en les diades de Marracos, Passarells i Ganàpies.


sábado, 19 de noviembre de 2016

CÓMO Y CUÁNDO TOCAR A UNA MUJER


Por Pedro Taracena Gil

Periodista


He visto con mucha atención el vídeo de Álvaro Reyes, CÓMO Y CUÁNDO TOCAR A UNA MUJER, que sin duda es una obra maestra de un preparador personal. Ha creado un texto muy pedagógico conducido con una visión didáctica muy práctica y accesible. Huye del machismo con el cual ilustra su portada, un tío que desde la prepotencia del que va  conduciendo su vehículo, le agarra el culo a una tía que lleva unos pantalones vaqueros muy sexi.
Sin duda es una lección magistral. Un alarde de saber planificar una secuencia práctica, para gestionar las emociones que se producen entre una mujer y un hombre. Técnicas de aproximación, intimación y seducción. Para saber abordar y moverse en un clima agradable, huyendo de parecer patoso, descortés, acosador o simplemente mal educado. Tratando en todo momento de salvar los complejos que pudieran existir y los prejuicios de se deben de intuir y saber disipar. En resumen un seductor del siglo XXI. Simpático, atractivo, sensual, sexual y hasta elegantemente erótico.
Álvaro Reyes hace extensible, en un alarde de naturalidad, aplicar estas técnicas para relacionarse, entre hombres y mujeres y entre personas en general. Bien es verdad que cuando habla de este tipo de relaciones, siempre se dirige al hombre como el sujeto que toma la iniciativa, hacia una mujer u hacia otro hombre. Entre jóvenes que desean encontrar la amistad en todos sus grados de intensidad. Siempre en base al contacto físico.
Como hombre me he puesto en el lugar de Álvaro y también a través de la empatía, en lugar de otro hombre y de una mujer. El experimento me ha funcionado. La mujer acepta con agrado este tipo de ligón. Respetuoso, tierno, cariñoso y dulcemente tocón. Y otro hombre también admite los besos amicales en la mejilla, el apretado del abrazo consciente y la conducción tomando por el brazo a un amigo al pasear juntos. Sin duda los hombres en la actualidad hemos roto el rígido protocolo impuesto, de que los hombres debían de mantener una cierta  distancia, donde no cupieran emociones naturales. Si el peluquero te da un masaje con maestría en el cuero cabelludo, mientras te lava la cabeza, lo normal es que sientas una voluptuosidad natural.
Pero la misma empatía que he utilizado para entender el rol de hombre, con otro hombre y con una mujer, he observado y analizado que Álvaro Reyes otorga al hombre la exclusividad de la iniciativa. Quizás no haya investigado cuál es la actitud y aptitud de la mujer del siglo XXI en este tema. Es decir, el hombre en el eterno papel de activo y la mujer en el pasivo. Sus consejos sólo evitarían el acoso y los malos modales, pero no establece una cualidad primordial que es la Igualdad de género. ¿O es que pensamos que a las mujeres les está vetado expresar sus sentimientos, sensaciones y emociones a los hombres?
La modelo que pacientemente le acompaña en el vídeo, presenta una imagen que nada tiene que ver con una joven del siglo XXI. Que quizás sea víctima de acoso a través de las redes sociales o quizás través de su propio móvil. Es difícil comprender que el acosador del móvil, escuche la lección magistral del perfecto galán seductor, que con toda su buena voluntad y maestría didáctica ha pretendido el autor del vídeo.







domingo, 13 de noviembre de 2016

LA SEXUALIDAD EN EL ANTIGUO PERÚ

LUIS MIRANDA
Reportaero gráfico



“En realidad estoy aprendiendo, tengo muchos defectos técnicos por no haber estudiado este tema académicamente”. Así se expresaba Luis Miranda cuando descubrí tu arsenal fotográfico en su perfil de Facebook. No importa, le contesté, has sido capaz de captar con mucha fuerza la expresión y la sensualidad de tus modelos. Es impresionante:
“Empecé a hacer fotos de muy joven como una manera de retener mis momentos de felicidad y de las imágenes que me hacían feliz. De niño quise ser pintor, pero mi familia desalentaba esa posibilidad porque la veía poco rentable. Pero nunca dejó de celebrar mi habilidad con el arte. Finalmente estudié periodismo. Publiqué un libro con mis mejores crónicas hace 4 años. Desde hace 13 años trabajo en la televisión como reportero. Y desde hace casi 3 años hago fotografías con una cámara semiprofesional, la Nikon D90”.
En breves palabras Miranda ha sido capaz de explicar de qué forma ha encauzando su vocación a través de las diferentes etapas de su vida. Si bien en principio Perú ha perdido un pintor, sí es verdad que se ha dotado de un excelente periodista gráfico, poniendo toda su pasión en el retrato, la parte más humanista del universo fotográfico.
Debo de confesar que contemplando la obra de este artista desde Madrid (España), se recibe una lección magistral de alto nivel antropológico. Sin embargo sus retratos son un alarde de sencillez y naturalidad.
“Tomé la fotografía con mucha seriedad desde que el pueblo de Mórrope me confió la elaboración de un libro sobre su cultura viva. Las fotos nos remiten al pasado y a la vez al orgullo de la raza. Son fotos sobre los descendientes de la cultura mochica, del norte peruano. Imágenes en una salina o mina de sal donde ellos trabajan. Son la gente lo más humilde posible, trabajan en el desierto más seco, y el agua que se ve allí es una filtración marina”.
Cuando yo le respondía: ¡Qué suerte que tuviste de hacerles estos reportajes! Él me contestaba que si yo sabía algo de los mochicas. Mi respuesta era un no basado en mi ignorancia crasa sobre estos ancestros del Nuevo Mundo.
“Mi primera idea fue desnudar la raza mochica, que permanece pura o casi pura en ese pueblo en medio del desierto. Es gente muy tímida, y fue difícil, pero en el trayecto fui aprendiendo más de ellos. El Perú es un país de 6000 años de civilización, con templos que datan de los albores de la civilización mundial, con la misma fecha de Mesopotamia, o quizá antes y esa memoria está en ese pueblo. Los mochicas eran un pueblo muy escultórico, sus vasijas son impresionantes, con la misma sencillez pudieron retratar una sonrisa que un acto sexual explícito”.
Es una idea muy bella y poética... le respondí. Luis tiene una sensibilidad que me seduce a través de sus fotos... Es sensacional que me haya traído hasta Europa a esos hombres tan vivos y tan de carne y hueso que han hecho vibrar en mí las vivencias de aquella cultura... Me he quedo impresionado porque trataban el sexo como algo natural, positivo y bueno.
“Bueno, ahora la fotografía es una obsesión, me permite relacionarme de una manera muy positiva con la gente. La imagen es como un hijo que producen el fotógrafo y el personaje fotografiado”

Pedro Taracena Gil

Periodista

Enlace:
http://www.tarata21.com/2013/02/la-sexualidad-en-el-antiguo-peru-los.html

LA SEXUALIDAD EN EL ANTIGUO PERÚ PLASMADA EN LA CERÁMICA ANCESTRAL















LUIS MIRANDA
































LUIS MIRANDA

viernes, 11 de noviembre de 2016

LA OTRA VIDA DE CRISTO





Según unas cartas escritas supuestamente por sus propios hermanos, Jesús de Nazaret no tenía ninguna naturaleza divina y tampoco fue crucificado como dicen. Unas cartas escritas presuntamente por integrantes de la familia de Jesús encontradas poco tiempo después de su muerte contradicen los aspectos que fundamentan el cristianismo, según ha indicado el profesor James Tabor, del Departamento de Estudios Religiosos de la Universidad de Carolina del Norte (Estados Unidos), a través del documental ‘La familia secreta de Jesús‘.


LA OTRA VIDA DE CRISTO



LA NATURALEZA HUMANA DE CRISTO


LUIST SAPIEL MAGASINE




THE ORTHODOX CALENDAR 2016

MI PERSONAL LECTURA TEOLÓGICA DE LA SEXUALIDAD

Por Pedro Taracena

Observando estas imágenes de hombres consagrados, aunque fuere desde el punto de vista teológico más laso, suponen una transgresión de los valores de pureza,  pudor y virginidad, tradicionalmente aceptados por la observancia ortodoxa. No obstante, me voy a permitir hacer una lectura más realista contemplando que la segunda persona de la Santísima Trinidad, se hizo hombre manteniendo dos naturalezas, divina y humana.
Si el Cristo poseía las dos naturalezas, no sería razonable mutilar una de ellas o castrar atributos que la caracterizan y constituyen. Y como consecuencia de esta semejanza  con el resto de los hombres, la lógica divina no contemplaría someter a la humanidad a esta contradicción. Ateniéndome siempre a los principios de humanidad, debería ser verosímil que el Cristo tuviera un desarrollo humano sacralizando todo aquello que Dios había dispuesto. Evidentemente me estoy refiriendo a la sexualidad inherente a la persona humana de Cristo en particular, y al género humano en general.
Quizás sea un atrevimiento por mi parte, pero quizás los diseñadores de estas secuencias, no estuvieran realizando una acción trasgresora sino una lectura teológica, más acorde con la nueva interpretación de los signos de los tiempos. Estas situaciones presentadas en esta galería de imágenes, sacralizan la sensualidad, la sexualidad y el erotismo. Más aún, libres de prejuicios y complejos muestran el misticismo de la condición sexual del ser humano. Esta interpretación presenta al Dios más Hombre y al Cristo más Dios.
La sexualidad como valor positivo y el gozo erótico, son virtudes que engrandecen al ser humano y le asemejan más a Dios. La sexualidad se ensambla en el amor sin entender de géneros. La genitalidad sirve para la procreación mediante el ayuntamiento de una mujer y un hombre. No obstante, la sexualidad hace iguales a hombres y mujeres, y es la expresión de su amor sin distinción de género. Esa es la grandeza de la naturaleza humana del Cristo hecho hombre.

GALERÍA DE IMÁGENES
















sábado, 15 de octubre de 2016

LAS NUEVAS CLASES SEXUALES

Por Pedro Taracena Gil



Virtudes y vicios. Prejuicios y complejos. Sin duda la estructura del concepto de clase social del siglo XX, sin remitirnos a nuestros ancestros de los clanes, matriarcados o patriarcados, ha sufrido una auténtica revolución. 



El Renacimiento vino a desplazar a Dios del centro del universo y colocar en su lugar al Hombre. Para estudiar la repercusión que este movimiento humanístico tuvo en España hubo de esperar 100 años. Que perpetuando la alianza Trono-Altar y el maridaje Iglesia-Estado, hemos llegado hasta el siglo XXI, dejando atrás los condicionantes religiosos. La razón está reemplazando a la fe. Aunque las prácticas religiosas permanezcan en el ámbito social. Los ritos religiosos han dado paso a los usos y costumbres de naturaleza lúdica o pagana.
Hasta ahora las clases sociales se configuraban en torno a la pobreza y la riqueza. La economía y la propiedad privada. La justicia social y el mundo laboral. El poder adquisitivo, las carencias y los signos externos. Las clases sociales se establecían como: Clase Baja, Clase Media y Clase Alta. En España como miembro de la Unidad Europea y antes de 2007, el Estado de Bienestar se configuró en torno a una clase media muy potente, dejando como residual el estrato más bajo, nutrido por la inmigración. La clase alta menos importante que en el pasado, donde se desdibujaba la burguesía, los caciques, la aristocracia y la nobleza. Aunque el poder financiero ha sido siempre el mismo desde el golpe de estado de 1936 hasta nuestros días.




Para analizar y poder dibujar LAS NUEVAS CLASES SEXUALES, tienen que salir del armario, no solamente las personas, sino los conceptos que soportan esta nueva estructura. Conceptos que hasta ahora se consideraban como conductas perniciosas,  constitutivas de vicios contra la moral y pecados contra la religión. La libertad sexual es un derecho y la procreación ha dejado de ser una imposición divina: ¡Creced y multiplicaos!
Dentro de la sexualidad, un compendio de conceptos como: la deshonestidad sexual, la lascivia, la concupiscencia, como contrarias a la virginidad, la castidad y la pureza, han dado paso a considerarse conductas normales. Sin estar sujetas las primeras a la consideración de vicio, y a valorarlas como virtud la segundas. Son opciones donde tampoco se excluyen las derivadas de la asexualidad. Aquellas personas que en mayor o menor grado prescinden de su realización sexual.
Dentro de este mundo conceptual surge una NUEVA CLASE SEXUAL, donde los comportamientos sexuales, tanto individuales como en pareja, están sometidos a la libertad, la igualdad, la dignidad y el respeto mutuo. Recordando el derecho de la persona a su realización sexual, incluye el derecho a una educación sexual desde la infancia y disfrutar de una salud sensual y sexual.
Los comportamientos sexuales de este nuevo tejido social, se descatalogan como perniciosos, inmorales o pecaminosos. Ante una visión del humanismo laico, la masturbación, la libertad para mantener relaciones sexuales fuera del matrimonio, entre  homosexuales como heterosexuales, forman porte de un comportamiento elevado a la categoría de normal e inocuo ante la moral y las costumbres sociales. Constatando que las personas que deseen someterse a otras disciplinas familiares, religiosas o tradicionales, pueden hacerlo y la sociedad respetarlo. 




Es evidente que estas NUEVAS CLASES SEXUALES, configuran una nueva estructura familiar. Las diversas opciones sexuales son reconocidas por la Constitución y arrojan un nuevo panorama social. Familias mono parentales con hijos naturales u adoptados. Familias formadas por padre y madre con hijos naturales o adoptados. Familias con dos padres, con hijos adoptados o producto de la inseminación artificial con la donación del semen de uno de los cónyuges. Engendrados en un vientre de alquiler. Familias con dos madres, con hijos adoptados o naturales de una u otra de las madres, con la colaboración de un donante.
Estas NUEVAS CLASES SEXUALES, han sido elevadas a la triple categoría de: constitucional, legal y legítima. La propia ley ejerce una pedagogía para que la sociedad asuma estos nuevos valores como positivos, ajenos a cualquier prejuicio ancestral. No obstante, una sociedad con una fuerte implantación religiosa no está exenta de conductas resistentes al cambio y a la evolución. Este breve ensayo no puede ni debe eludir enunciar y denunciar las conductas tendentes a quebrar esta armonía de valores positivos. Sobre todo evitar que los niños crezcan en un ambiente asfixiado de contradicciones, de prejuicios y complejos. Antes de que se legalizaran estas NUEVAS CLASES SEXUALES, los enemigos de la libertada sexual y de la igualdad entre la mujer y el hombre, ya habían mantenido conductas execrables contra la mujer, los homosexuales y transexuales.




Estos perfiles perversos que desde aquí en adelante vamos a mencionar, toman parte de la visión negativa de la realización sexual. El machismo representado por el personaje del MACHO IBÉRICO, ha sido protagonista de la violencia de género y ejerce la misma agresión ante una mujer que ante un hombre aunque sea su pareja. Porque para él la igualdad es un insulto a su falsa superioridad. La homofobia no asume que haya opciones diferentes a su patológica visión machista. Otras conductas perversas se manifiestan como crímenes contra los menores, ensangrentados por la pedofilia. Las NUEVAS CLASES SEXUALES se ven agredidas por su flanco más frágil, los niños. Y lo más dramático es que estos atropellos son cometidos por quienes tienen el deber de su custodia y protección. Los profesores, preparadores físicos y tienen su máximo exponente en la Iglesia. Es presido denunciar que personajes políticos desempeñando puestos de servicio público, aún no hayan asumido la estructura de las NUEVAS CLASES SEXUALES. Y sobre todo los eclesiásticos y los colegios religiosos, lejos de educar para la convivencia, enfrentan a la sociedad manteniendo complejos y prejuicios ancestrales e inconstitucionales. La religión no debía de haber entrado nunca en la Escuela. Educar a la infancia en base a valores religiosos, en lugar de que razonen para llegar al conocimiento humano, es simplemente el crimen que hace personas asexuadas en lugar de personas libres. Eunucos por el reino de los cielos, en lugar de ciudadanos ejerciendo su derecho a la libre realización sexual.

Colección: PASEO DE MEDIANEDO

Por Pedro Taracena Gil